الأحكام الشرعية

منزلة الصلاة في الإسلام .

- الصلاة : لغة الدعاء و اصطلاحا هي صلة بين العبد وربه ذات قيام وركوع وسجود ، تبتدئ بالتكبير وتنتهي بالتسليم وهي أفضل العبادات بعد الايمان بالله وثاني أركان الإسلام بعد الشهادتين وقد شبه رسول اله (ص) أداء الصلوات الخمس بمثابة الاغتسال من الذنوب و الأثام . وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة قال أبو العالية :

"إن الصلاة فيها ثلاث خصال الإخلاص و الخشية و ذكر الله "

- فالإخلاص يأمره بالمعروف و الخشية تنهاه عن المنكر وذكر الله يأمره وينهاه فكل صلاة لا يكون فيها شيء من هذه الدلال فليس بصلاة "

المحورII : الأبعاد التربوية و الاجتماعية للصلاة

فوائد الصلاة النفسية : حيث يقف بين يدي خالقه خاتما ممثلا بحسن بالطمأنينة و الراحة النفسية >لك أنه يربط بالصلاة صلته بالخالق العظيم ففي الصحيح أن الرسول (ص) قال "فإن أحدكم صلى فإنه يناحي ربه" أخرجه البخاري وحتى أن المسلم يقف ه>ا الموقف خمس مرات في اليوم فإن دلك يؤثر في سلوكه خارج الصلاة فيصبح قاهرا على تمثل الأخلاق الفاضلة فيبتعد عن كل الفواحش و الأثام وتجد المؤمن كلما خطرت بباله حاجة أو ألم به مكروه أو أراد أن يشكر الله تعالى على نعمة تعالى بإنجاز الصلاة و الدعاء فيتفرج همه وتقضى حاجته و ما أحوج الإنسان في واقعنا المعاصر الدي اشتدت فيه الأزمات أن يفزع الى الصلاة ليشعر بالسكينة و الطمأنينة .

1- فوائد الصلاة الاجتماعية :

الإنسان مدني بطبعه يميل الى العيش الى جماعة يأنس بها ويتفاعل معها ولدلك أولى الإسلام عناية فائقة لصلاة الجماعة ولا يرخص للمسلم بالتعتي الى بعذر مقبول وفي دلك تربية اجتماعية مقصودة وجهنا إليها الإسلام إيمانا منه بقيمتها وفوائدها المتعددة كاكتساب الصبر وتحلي الروح الاجتماعية و الإحساس بالمساواة بين أفراد الجماعة من مجال العبادة وغيرها و الإحساس بالانتماء الى أمة إسلامية واحدة وتقوية الروابط بينه وبين أفراد أمته بالتصافح و التفقد و التكافل والتشاور و التنامح .